把统计图表、海拔地图、人体解剖图等聚焦人类智慧、科学文化现象的数据可视化，做成一个展览，会产生怎样的效果？由普里兹克奖获得者、也是央视大楼的设计者、建筑师库哈斯麾下的AMO/OMA事务所构思创作“图式”展今天在Prada荣宅举行。
展览首站在威尼斯双年展举行，曾经引发许多话题性的讨论。此番在Prada荣宅展开的第二篇章，精选了威尼斯双年展上的一部分内容，并叠加了许多来自中国传统文化中的图式。展览上的150余件展品，分为真理、资源、价值、身体、人造环境五大板块，涵盖从12世纪至今不同地理和文化背景下的文献、印刷出版物、数字图像及视频等，反映当下全球主要紧迫议题，亦展现了图式的包容性、历时性等特征。
《三才图会》中的黄河源图
杜波依斯的图示
展览的开篇，是一大核心案例研究——中国最早的插图式百科全书之一、明代图鉴《三才图会》。这部由王圻、王思义父子合撰的明代（1368—1644年）图鉴共一百零六卷，全书包含图片多达六千余幅，内容包括天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、文史、人事、仪制、珍宝、衣服、鸟兽、草木等。与专注于宫廷生活的书籍不同，《三才图会》从民间角度构建了晚明士人眼中完整的世界图景。这次展览使用的是取自国家图书馆的藏书复印本，观众可以在其中看见明代流行的游戏解析，以及南京街市地图，而与《三才图会》同处一室展览的，是杜波依斯（W.E.B. Du Bois）在1900年巴黎世界博览会“美国黑人的展览”系列图式（印刷品）。杜波依斯以19世纪末至20世纪初对非裔美国人群体的研究及信息图表著称。他为1900年巴黎世界博览会中“美国黑人展览”（The Exhibit of American Negroes）制作的图表，系统揭示了1900年美国境内非裔美国人群体的社会成就与境况，成为探索图形表现的传播力量及其构建社会意识的潜能的早期范本。比如有一张按照年龄与性别划分维度，呈现非裔美国人群体中未婚、已婚、及丧偶者占比情况。作为数据可视化的里程碑，该项目以凝练的视觉传达方式，发出关乎种族运动的铿锵宣言。杜波依斯的作品标志着大众传播崛起的关键时刻。
《内经图》把人体画成山水
机械一样的人体图 徐翌晟摄影
“图式始终是理解日益复杂的人造环境结构与动态的关键工具。它们用于勘测土地、追踪迁徙、绘制差异以及分析城市社会结构。”策展人朱里奥·马海里谈到。在“人造环境”展区深入探讨了这些功能，展品包括《甘肃防卫图——中国长城》（Gansu Defense Diagram–China Wall，1507—1567年），该图通过东西向的防御工事网络描绘了明代甘肃卫所的军事防御；以及OMA的《加剧差异之城》（City of Exacerbated Difference，2001年），该图揭示了世纪之交珠江三角洲地区出现失衡与加速并行的城市化发展格局，涵盖香港、深圳、广州及其他高速发展城市。图式也是分析与控制干预的积极工具，用于管理能源使用并增强对大气环境的防护。随着20世纪末至21世纪初环境问题的日益凸显，在建筑设计中，研究逐渐转向对可持续性、资源效率及生态意识的广泛关注。
从医学与解剖学研究到哲学阐释，视觉方案亦被用于呈现人体形态。一些图式将人体视为机械系统，精确地绘制神经、肌肉与循环系统；另一些则遵循整体论传统，将人体视为象征性或精神实体。“身体”展区包括作品《内经图》（1886年），这幅道家彩色“内景图”将人体视为“小宇宙”：在其解剖学象征体系中，脊柱化作山岳，脏腑化作了神话人物。
展览现场 徐翌晟 摄影
策展人认为，在打卡潮流泛滥的时代，这是一场反潮流反打卡的展览，以“图式”反思图像泛滥的信息时代。
展览将持续至6月21日。
汇盈配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
