西藏南路358号，章太炎、汤国梨旧居（下简称“旧居”）经平移、改造后，成为全新的“醍醐·青藏会客厅”。3月13日，会客厅在上海新天地东台里正式揭幕，将长期展示青藏高原激发的当代文化艺术创作。空间首展“垂直实验：海拔0至8848——上海艺术家与青藏高原”同步亮相，展出庄学本、陈逸飞、周春芽、丁乙、徐震等13位艺术家与青藏对话的艺术作品。
完整保存历史风貌与空间文脉
醍醐·青藏会客厅所在旧居原址为自忠路18弄裕福里2号，砖木结构三层，清水红砖外墙、双坡红瓦屋面，为新式里弄建筑。章太炎、汤国梨夫妇1922年迁居至此，1927年因反对蒋介石独裁遭通缉而搬离。2017年，旧居被上海市文物局列为黄浦区文物保护点。2020年，其所在地块规划城市更新，决定对建筑进行保护性迁移并修缮。2022年，旧居平移至如今的西藏南路358号，完整保存了历史风貌与空间文脉。
旧居外观
章太炎是中国近代史上重要的革命家、思想家。夫人汤国梨则是中国近代民主运动与女权运动先驱。旧居独门独户，内有天井，不仅见证了章太炎担纲撰写孙中山悼文、创办《华国月刊》“发扬国光”、痛打曹锟贿选说客等传奇经历，也给予他难得的清静，使他得以思考民族、国家未来。
“今年是章太炎逝世90周年，我们今天的生活，与他和他身后的一代知识分子紧密相关。作为辛亥革命的思想旗手，他在这座小楼里静思中国的未来，撰写著作，引导我们去了解民族边疆地区。”醍醐文旅联合创始人张俊彦介绍，从拉萨吉本岗艺术中心开始，这是团队的第七个历史建筑活化项目，“进入旧居后，我们同样把文脉研究作为首要工作，梳理出章太炎在此居住期间的思想演变。”走进今天的旧居，穿过重新设计的中庭，便可见会客厅的常设展“百年洪流——大师旧居的文脉赓续”，从中可看到章太炎的思想演变以及这栋建筑如何被保留下来。
“结合时势与经验，先生在旧居完成了毕生唯一一部有计划的历史写作《清建国别记》，引导国人重新梳理民族关系认知，也逐步影响了知识界。”张俊彦说。在一系列著作与宣言中，章太炎主张将辽、金、元、清纳入中国历史体系，显示出当时知识精英认知中的疆域观念正转变为以“民族国家”为单位的、近现代主权观念下的领土归属关系。这种观念转变引领社会变革——20世纪30年代，张大千、吴作人、叶浅予、常书鸿、关山月等艺术家频繁前往西部写生创作，庄学本等上海籍青年知识分子亦纷纷怀揣着相机与热情奔赴西部民族地区，视觉艺术成为塑造民族认同的关键，更开启了上海艺术家与青藏高原的百年连接。
“我们希望将这段历史告诉每位进来的观众，也推动艺术家们与青藏高原碰撞出新的思想火花，因此策划将活化后的旧居定位为青藏会客厅。”张俊彦告诉记者。
首展聚焦上海艺术家青藏情缘
迁移后的旧居，面向西藏南路，与“青藏会客厅”的业态策划不谋而合。为了让历史建筑更自然地融入新天地东台里的整体氛围，旧居的隔壁空间，以中空的金属框架结构为设计概念，让历史建筑的红砖与金属、旧宅与新楼自然过渡。
在确保历史建筑得到完整保护、全部改造可逆的前提下，建筑师还将目光投向旧居中心十米通高的中庭，将其与青藏建筑传统的中心空间联系起来，将喜马拉雅地区文化中高饱和度的色彩提炼为抽象切片，涂刷围绕中庭形态各异的内向窗洞，并置入无框天窗中心，推动这座世俗生活空间转化为凝视当代文化的精神场域。中庭内则是雕塑家蒋晟以西藏传统文化为灵感创作的雕塑《八万四千年》。通过考据，改造团队还在三楼屋顶中复原了原始木屋架，利用回收的旧木料回应历史记忆。
中庭
当天，首场展览《垂直实验：海拔0至8848——上海艺术家与青藏高原》正式亮相。展览首次系统性呈现上海与青藏高原百年以来的艺术文化交流史，展出庄学本、陈逸飞、周春芽、丁乙、徐震等13位上海籍或与上海渊源深厚的中国当代艺术家作品，通过文献、作品与影像，构建跨越时空的对话。
在展览入口处，三张黑白摄影作品引人注目。1934年，出生于上海高桥的青年知识分子庄学本，怀揣相机踏上“本土西行”之路，记录下千余张极具民族志价值的边疆影像，成为中国影像人类学先驱，也拉开上海艺术家远赴高原的序幕。陈逸飞是海内外闻名的上海籍艺术家，上世纪下半叶，他多次来到甘肃、青海、西藏等地，以高原为灵感展开创作，四张笔触浑厚的素描手稿作品记录了这段难得的相遇。与之相似，艺术家周春芽1981年创作的一幅藏族妇女肖像，与多幅剪羊毛场景的手稿一起，带领观众溯流而上，感受改革开放之初民族交往的时代氛围。
作品之外，策展团队也梳理出百年交往史中的重要节点，呈现出一条五彩斑斓的时间线，勾勒出沪藏艺术交流从单向描绘到双向奔赴的深刻演变。与时间线相应，胡项城时隔50年与西藏学生共创的作品《山海大观》，和曲丰国跨越30余年的创作，也展示出青藏高原对上海艺术家的深刻影响。
张俊彦说，青藏文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，青藏会客厅将持续举办展览，在城市核心位置推动艺术家访问与文化互鉴。
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